Сын Зевса и Лето и брата-близнеца Артемиды. Аполлон был богом музыки (преимущественно лира, и он направил хор муз), и также пророчества, колонизации, медицины, стрельба из лука (но не для войны или охотящийся), поэзия, танец, интеллектуальный запрос и сиделка стад и скоплений. Он был также богом света, известного как "Фоебус" (сияющий или сияющий, и он иногда идентифицировался с Гелиосом бог солнца). Он был также богом чумы и поклонялся как Smintheus (от sminthos, крысы) и как Parnopius (от parnops, кузнечика) и был известен как разрушитель крыс и саранчи, и согласно Илиаде Гомера, Аполлон пустил стрелы чумы в греческий лагерь. Аполлон, являющийся богом религиозного исцеления, дал бы виновным в убийстве и других безнравственных делах ритуальная очистка. Священный Аполлону лебедь (одна легенда говорит, что Аполлон летел в конце лебедя к земле Hyperboreans, он проведет зимние месяцы среди них), волк и дельфин. Его признаки - лук и стрелы на его голове крона лавра и кифара (или лира) и плектр. Но его самый известный признак - тренога, символ его пророческих полномочий.

Когда goddesss Гера, жена Зевса (это был он, кто имел вместе с Leto) узнанный о беременности Лето, она была оскорблена с ревностью. Ища месть Гера вынудила Leto бродить по земле в поисках места, чтобы родить. Сикн Гера запретила Leto оставаться где угодно на земле, или на земле-ferma или на острове в море, единственным местом, чтобы искать приют был Тилос, находящийся в центре Эгейского моря, и также трудный достигнуть, поскольку были сильные затаенные чувства, потому что это, как говорили, было плавучим островом. Поскольку это был плавучий остров, это не считали ни одним из запретов Геры, и таким образом, Leto смог родить божественных близнецов Аполлона и Артемиду (прежде чем Leto родил Аполлона, остров был окружен стаей лебедей, это - то, почему лебедь был священен ему). Как жест спасибо Тилос был обеспечен к морскому дну четырьмя колонками, чтобы дать ему стабильность, и с тех пор это стало одним из самых важных святилищ Аполлону. (Изменение рождения Аполлона состояло в том, что ревнивая Гера заключила в тюрьму Илизиию, богиню рождаемости, но другие боги вмешались, вынуждая Геру освободить Илизиию, которая позволила Leto рождать).

Первый успех Аполлона должен был избавить Pytho (Дельфи) змеи (или дракон) Питон. Это чудовищное животное защитило святилище Pytho от его логовища около Кастальской Весны. Там это стояло на страже, в то время как "Предсказательница" выделила свои пророчества, когда она вдохнула пары стимулирования транса от открытой пропасти. Аполлон убил Питона из своего поклона, и стрелы (Гомер написал, что "убил внушающего страх Питона дракона, проникая в него его стрелками"). Аполлон не только взял на себя ответственность за оракула, но и избавил соседнюю сельскую местность широкомасштабного разрушения, поскольку Питон уничтожил зерновые культуры, уволил деревни и загрязнил потоки и весны. Однако, чтобы покрыть причиненный ущерб для убийства Питона, поскольку внушающее страх животное было сыном Gaia, Аполлон должен был служить королю Адметусу в течение девяти лет (в некоторых версиях восемь) как пастух. Это, которое он сделал, и когда он возвратился в Pytho, он приехал под маской обеспечения дельфина с ним священники из Крита (культовый титул Аполлона "Delphinios" значение дельфина или морской свиньи, вероятно, как Дельфи так назвали). После убийства Питона и овладевания оракулом, бог света (Phobus) стал известным как "Пизиэн Аполлон". Он посвятил бронзовую треногу святилищу и даровал божественные полномочия одной из жриц, и она стала известной как "Pythia". Именно она вдохнула галлюцинирующие пары от трещины на полу храма, в то время как она сидела на треноге, жующей листья лавра. После того, как она бормотала свой ответ, священник мужского пола переведет его для supplicant. Дельфи стала самым важным центром оракула Аполлона, были несколько включая Clarus и Branchidae.

У Аполлона, как с Зевсом его отец, было много любовных интриг с богинями и смертными. Безумное увлечение Аполлона для нимфы Дафни, которая была призвана молодым богом любви Эрос, потому что Аполлон дразнил его, говоря его навыки стрельбы из лука, вызывало жалость, и пение Аполлона также раздражило его. Дафни была красивой дочерью речного бога Лэдона, и она постоянно преследовалась Аполлоном. Чтобы сбежать из настойчивого поведения Аполлона, она сбежала к горам, но постоянный Аполлон следовал за нею. Раздражаемый этим, она попросила у речного бога Пенеуса помощи, которую он сделал. Как только Аполлон приблизился к Дафни, он попытался охватить ее, но когда он протянул свои руки, она преобразовала в лавр. Аполлон, обезумевший тем, что произошло, сделал лавр его священным деревом. Аполлон также любил Кирену, она была другой нимфой, и она родила Аполлона сын: Aristaeus, полубог, кто стал защитником рогатого скота и плодовых деревьев и божества охоты, земледелия и пчеловодства. Он преподавал навыки маслодельни мужчин и использование сетей и ловушек в охоте.

Самый известный смертный любит Аполлона, была Хекуба, она была женой Приэма, короля Троя. Она родила его Troilius. Предсказанный оракулом, пока Troilius достиг возраста двадцать, Трой не мог быть побежден. Но герой Ахиллес заманил в засаду и убил его, когда молодой принц и его сестра Поликсена тайно посетили весну. Аполлон также влюбился в Кассандру, сестру Troilius, и дочь Хекубы и Приэма. Он обольстил Кассандру на обещании, что он будет преподавать ей искусство пророчества, но изучавший пророческое искусство она отклонила его. Аполлон, будучи сердитым из ее отклонения наказал ее, объявляя, что ее пророчества никогда не приняты или верятся.

Асклепий, бог исцеления, был также потомками Аполлона после его союза с Коронисом, который был дочерью Phlegyas, королем Lapiths. В то время как она была беременна Аполлоном, Коронис влюбился в Ischys, сына Elatus, но ворона сообщила Аполлону дела. Аполлон послал свою сестру-близнеца Артемиду, чтобы убить Корониса, и Артемида выполнила его пожелания братьев. В то время как ее тело горело на похоронном костре, Аполлон удалил будущего ребенка и взял его Хирону, который воспитал ребенка Асклепия.

Аполлон также, также, как и его отец Зевс, влюбляется в один из своего собственного пола, Хьякинтуса, Спартанского принца. Он был очень красивым и спортивным, который воспламенил страсти Аполлона. Однажды, в то время как Аполлон и Хьякинтус практиковали метание диска, Zephyrus, бог западного ветра, который был также привлечен молодому принцу и ревнующий к любовной привязанности Аполлона к мальчику, заставил диск отклониться от курса, унося плохой ветер. Диск, который метал Аполлон, поражал Хьякинтуса, разбивая его череп. Аполлон помчался к нему, но он был мертв. Бог был преодолен с горем, но увековечивать любовь он имел для красивой молодой девушки, у него был цветок, растут, была его кровь, имел запятнанный земля. Аполлон также любил маленького мальчика Cyparissus, потомок Геракла. Страстный Аполлон дал Cyparissus священного оленя как любовный символ. Молодой олень стал ручным, и был постоянным компаньоном мальчика, пока трагический несчастный случай не произошел. Поскольку молодые олени кладут сон в тени подлеска, Кипэриссус бросил свое копье, которые случайно совершают нападки и убили оленя. Убитый горем тем, что произошло, Кипэриссус хотел умереть. Он попросил, чтобы Аполлон позволил своим слезам влюбляться во всю вечность. С предчувствием Аполлон преобразовал мальчика в дерево, кипарис, который стал символом горя, как сок на его капельках форм ствола, как слезы.

Аполлон мог также быть безжалостным, когда он был возмущен. Смертный Найоб, имевший матери Аполлона Лето, что у нее было четырнадцать детей (в некоторых версиях шесть или семь), который должен сделать ее более выше, чем Лето, у которой была только скука два. Аполлон, значительно возмущенный этим, убил ее сыновей, и Артемида убила дочерей Найоба. Найоб плакал так, что она превратилась в столб камня. Аполлон был приведен в бешенство, когда сатир Марсьяс бросил вызов Аполлону к музыкальному конкурсу. После победы на соревновании у Аполлона был Марсьяс, с которого снимают кожу живой, для того, чтобы быть столь самонадеянным, что бросил вызов богу.

Аполлону поклонялись всюду по греческому миру, в Дельфи каждые четыре года они проводили Игры Пизиэна в его честь. У него было много эпитетов, включая "Пизиэна Аполлона" (его имя в Дельфи), "Аполлон Апотропэеус" (Аполлон, который предотвращает зло), и "Аполлон Нимфеджетес" (Аполлон, который заботится о Нимфах). Как бог пастухов у него также были культовые названия "Lukeios" (от lykos; волк), защищая скопления от wolfs и "Nomius" (пастбищ, принадлежа пастухам). Будучи богом колонистов, Аполлон влиял на своих священников в Дельфи, чтобы дать божественные указания, как, туда, где экспедиция должна продолжиться. Это было во время высоты эры колонизации приблизительно 750-550 BCE. Титул Аполлона был "Archigetes" (лидер колонистов). Согласно одной легенде, именно Аполлон помог или критским или аркадским колонистам, найденным городом Троей.

В художественном Аполлоне в большинство раз, изображенных как красивый молодой человек, чистый бритый и несущий или лира, или его лук и стрелы. Есть много скульптур Аполлона, и один из самых известных - центральная фигура от западного фронтона Храма Зевса, в Олимпии, показывая Аполлону, объявляющему победу в пользу Lapiths в их борьбе против Кентавров.