Тидей (Τυδεύς), в греческом мифотворчестве сын калидонского царя Ойнея, отец Диомеда, один из союзников Полиника в походе против Фив. Вследствие совершенного им убийства во время охоты своего брата, Тидей бежал в Аргос к Адрасту, который очистил его от преступления. К царю Аргоса в это же время прибывает изгнанный из Фив Полиник. Согласно версии, встречающейся у Еврипида (Семеро против Фив, 131-150; Финикиянки, 408-423), между Тидеем и Полиником возникает ссора. Адраст, застигнув противников с оружием в руках, мирит их и выдает за них замуж двух своих дочерей; Тидею Адраст отдал в жены дочь свою Деифилу. Тидей становится участником похода семерых против Фив.

Гомер в "Илиаде" рассказывает о некоем посольстве Тидея в Фивы, во время которого он побеждает в состязании многих кадмейцев. Аполлодор об этом событии повествует так, что Тидей возглавил посольство к Этеоклу с требованием отречься от престола в пользу Полиника. Получив решительный отказ, Тидей стал вызывать на поединок поочередно всех вождей и каждый раз выходил победителем. Этеокл был вне себя и приказал пятидесяти воинам убить Тидея из засады. Тидей перебил всех нападавших и лишь Меонта отпустил, чтобы тот мог сообщить в Фивах о случившемся. Вероятно, к этому эпизоду относится также убийство Тидеем Исмены у городского колодца. Древняя традиция изображает Тидея человеком невысокого роста, подчеркивает его воинственный пыл и дикую свирепость. Он не желает слушать никаких уговоров Амфиарая, предостерегающего вождей от битвы, и рвется в бой (Эсхил, Семь вождей, 377-394).

В решающем сражении фиванский полководец Меланипп смертельно ранит Тидея, но тот перед смертью успевает убить противника. Афина, увидев своего любимца полумертвым, поспешила к Зевсу, чтобы выпросить у него живительный элексир. Амфиарай, ненавидевший Тидея, отрубил голову у поверженного Меланиппа и положил ее на грудь раненого Тидея. Тот начал жадно высасывать мозг из черепа Меланиппа, на что и рассчитывал Амфиарай, зная дикий нрав Тидея. Ужаснувшаяся зверской жестокости Тидея, Афина вылила элексир и с отвращением покинула его (Аполлодор, III 6, 8).